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　　中新网绵阳7月22日电 (杨勇)“儿啊，是妈妈对不起🚇你。”7月22日，在四川省绵阳市公安🥀局，张英抱着失散37年的儿🐖子林文起痛哭，一遍遍地重复着🥧对儿子的亏欠。林文起轻抚着妈妈💖的背，小声安慰道：“没事的，妈，儿子不怪你。”

　　2025年1月，寻亲群众🏙林文起向四川🕧公安省级团圆工作室(绵阳胡祥雨工作室)求助，称从小就知🎑道自己并非亲生，现请求工🎗作室予以帮助寻亲。

　　接到求助后，工作室民警远程📜指导林文起采集生物🍰样🥦本并及时按照工作🔎室要求登记、送检。3月，民警对林文起😶的生物样本进行了🍹祖源分析，结果显示✴其疑似贵州人。5月，工作室🧙民警胡祥雨研判发现贵州🍞省遵义🚥市公安机关采集的张英(女、贵州人)DNA信息与✌林文起高度疑似具有单🍣亲亲缘关系。

　　工作室民警随即联系📗贵州公☔安共同开展调查，经查：1988年8月，张英生😵下儿子林文起，因夫妻感🦉情不和，半年🐧后丈夫外出谋生，留下张英和儿💆子在村里生活。1989年，张英💠经人介绍赴外省务工，将10个月大的林文🚂起交由丈夫家人♈抚养。一年多后张英回家，却被丈🐈夫家人告知孩子已于1990年9月莫名失踪。多年来，张英一直在🏐寻找孩子的下落，始终没有音讯。直到今年5月初，张英才到公➕安机关采集了本人DNA信息入库。

　　2025年5月底，四川、贵州警🍾方按照公安部指令要📡求再次采集双方当事人生物样本进🌁行二次亲缘关系复核📥认定及核查反馈。6月10日，经全国公安机关✈打拐系统🍛通报部确认：贵州🦃人张英与江苏人林文🈺起符合单亲亲缘关💿系遗传标记，具有母子关系。(完)

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摄　　但推动🔭中华民族共同体😸持续凝聚的核心因素是什么，学界并没有定论。费孝通先生在《中华民族多元🚶一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的🕕基础上统一成为汉族”的答案。而对于推动汉🎓族凝聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除🌻了政治和经济因素外，还有发达🌾的礼乐文化，形成强🚣而有力的文化认同”。汉族人数最多，在中华民族共同🖕体的持续凝聚中📔发挥着重要推动作用是应充🥍分肯定的，但既然“发达的礼乐文化”所呈现的文化认同是🌉汉族凝🐕聚力的主要构成，那么将“发达的🗳礼乐文化”所代表的中华🕘文明认定为中🎵华民族共同体凝聚的“核心因素”，也是♑能够自圆其说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜礼器是👬当今众多博物馆文👮物展出的主角。它们是先🎆秦时期中华礼乐🌥文化发达的象征，拥有青铜器的大小🌍和数量，体现的是以“天子”为核🏺心的政治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅是👋唐朝礼乐文化繁荣的标志，更是唐代政治🍧统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化🎇内涵丰富，涉及社会生活各方面，是维持“大一统”政治🌲秩序运转的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文化考🛺古二十年成果特展”在甘肃简牍博物🐍馆开展。图🕯为观众参观垂鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩🔴序的重要标志，也是维持其正🕴常运转的重要保证，构成了中华😨文明的核心内容。　　以孔子和🦌孟子为代表的👛先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩序的经典🏖表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐文化是其🙂核心内容。孟子则🍊将其构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴政统一😧六国，废分封、立郡县，在实现💓郡县区域政治经济💯文化等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展了区域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国🚇等不同层次构成的庞大藩🍡属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等🎥是其重要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯源🦓到黄帝，也将楚、越、秦乃至匈奴等🖇都纳入“其先祖夏💑后氏之苗裔也”系列之中。这既体现司🌙马迁对西汉“大一统”政治秩序的认同，也是对中华大地🚌上众多人群和政权被纳入🥞“大一统”的进一步诠释，为人们💱认识和诠释中华🦍民族共同体提供了最早🔚的话语体系。　　司👋马迁的叙述体系对后🏕世的影响是多方面的，就🎦文献和实践而言，突出结果有两👥个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙述历代王朝的兴替，实则是记录“大一统”政治🔫制度沿革发展的历史。二是中华🍿大地上的众多政权统治者，多以继承和发展🚥“大一统”政治秩序为Ⓜ最高政治追求。“二十四史”记录的胜出者被🥑称为“历代王朝”，成为推动🥧中国多民族国家🔮形成与发展的主要力量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人群和政📛权的作用也不可或缺，他们共同开拓😩疆域、缔造了统〽一多民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观💜念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实施🏦的空间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华📟大地上的众多人群和政权被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩序呈现🍴的完美状态。　　东晋南北朝时期，北方的🔥政权称东晋南朝为“岛夷”，东晋南朝称北方政权为“戎狄”；辽宋夏金时期各政权都以🦁“中国”自居，这些是“正统”争夺的突出😇表现。匈奴单于和🔣汉朝皇帝互称“兄弟”；唐朝皇帝🐞称东突厥汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可汗则称🚋为“舅甥”；辽宋统治者🚰则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩序的广💖泛认同。“大一统”政治秩序👽在中华大地上持续实践的过程，既是共同开拓疆域⬛、缔造中国多😊民族国家的历史，也是这些人群交🧚往交流交🕕融为血脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割🍿的命运共同体的历史。　　对“大一统”政治秩序的持🏍续追求，像一只无形指挥棒，引导🚤中华大地上的人群凝聚。这种人🚔群凝聚呈现三个特征：一是历代🍱王朝主导下的人群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华🍤人等人群称呼的⤵出现即是代表；二是实现局部📥统一的政权主导的〰人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等👊称呼的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致的人〽群凝聚，将“天下”这一地理空间内🎄的所有人群在“华”与“夷”不断🛤变化中实现着相互之间的交🔵往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有了一个共🕒同的家园“中国”，也有了一个共😇同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多论更次💚，西洋人多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对日本侵略带来🤢的亡国灭种危险，顾颉刚发表《中华民族是一个》，对中华民🧔族的形成与发展做了系统理论📩阐述。1989年，费孝通发表《中华民族多元一体格局🤘》，再次将中华民族形成😔和发展🕥路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都有🛹一个共同家园，就是中国；都有一😢个共同身份，就是中华民族；都有一个共同名字，就是中国人；都😘有一个共同梦想，就是实🚕现中华民族伟大复兴！”这是对🍰中华大地上人群🛍凝聚最客观的高⏩度理论概括。2025年3月11日，十四届全国人🤥大三🥚次会议在北京人民大会👞堂举行闭幕会。图为闭幕会后，外国记者跟🦋全国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之🧟名屹立于世界民族之林，如果说🍺秦汉时期郡县范围的“一体化”为其奠📄定了牢固基础，那么生息繁衍在😸中华大😮地上的人群持续对“大一统”政治秩序的追求则😓是其“凝聚核心”，而今人将🌥其称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国社会科学👃院大学教授，博士生导师，中国社会科✅学院中国🥓边疆研究所编审。获🥃国务院政府津贴，全国出版行🥋业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任中国📡民族史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊物⚽发表学术论文200余篇。侧重于疆域理论、边疆治理、边疆政权以及中😠华民族史研究。波木💵遙发博回应京香julia作品争议，称“坚信正义”。中新网8月1日电 据🍎中央气象台网站消息，昨日，台风给江苏、安徽、上海带来较强降雨；广东、广西、云南等地也😚出现暴雨。预计未来三天，“竹节草”将😞继续影响苏皖及山东等地，关🐂注台风引发的次生灾害；华南及云南西北🤗部、西藏东南部、青海东北部等地🐎有分散性强降雨，关😓注对交通出行、暑期旅游、农业生产等💅的不利影响；新疆、四川盆地、陕西关中、华北南部、黄淮、江汉📎等地有高温天气，关注高温趋势及🌛影响。　　“竹节草”继🥇续影响苏皖等地　　由今年第8号台风减弱成⏳的热带低压“竹节草”的中心今天(8月1日，下同)早晨5点😡钟位于安徽省合肥市境内，就是北纬31.8度、东经117.8度，外围最🗂大风力有7级(15米/秒)，中心最➿低气压为993百帕。预计，“竹节草”将以每小时5公里左右的速🤙度向偏西方🧀向移动， 8月1日夜🍼间开始将在安徽境内回旋少📑动，强度缓慢减弱。　　受“竹节草”及其外围环💒流影响，8月1日至2日，江苏、安徽、山🛌东南部和东部、辽宁东南👫部等地有大到暴雨，部分地区有大暴雨。　　预计，8月1日08时至2日08时，安徽中🌦南部和东部、江苏大部、山东南部🔗和东部沿海、辽东半岛东🏺南部、台湾岛中南部🥄等地有大到暴雨，其中，安徽南部、江苏🍃中部和西南部、台湾岛📏南部等地的部分🖖地区有大暴雨(100～230毫米)；此外，内蒙😫古东北部和河套地区、陕西东北部、云南西北部、广西南部、广东东部和西南部、福建东部、浙江东南部等地的部分🤦地区有大到暴雨。上述部分🏃地区伴有短时强降水(最大小时降雨⏱量20～50毫米，局地可超过70毫米)，局地有雷暴🚧大风等强对流天气。中央气象台8月1日06时继🚄续发布暴雨黄色预警。全国强降雨落区预报图(8月1日08时-2日08时)　　国🏕内未来三天具体预报　　8月1日08时至2日08时，安徽中南部和东部⛱、江苏大部、山东南🎗部和东部沿海、辽东半🗞岛东南部、台湾岛中南🎢部等地有大到暴雨，其中，安徽南部、江苏中部和西🎭南部、台湾岛南部🍤等地的部🛳分地区有大暴雨(100～230毫米)；此外，内🐡蒙古东北部和河套地区、陕西东北部、云南西北部、广西南部、广东东部和西南部、福建东部、浙江东🐴南部等地的部分地区有大😣到暴雨。新疆东部、内蒙古中部、甘肃河西、辽东半岛、山东半岛、安徽中🗳北部等地的部分地区有4～6级风。台湾以东洋面、巴士海峡、南海中部和东北部海🕚域有5～7级、阵风8级的偏南风。全国降🧑水量预报图(8月1日08时-2日08时)　　8月2日08时至3日08时，内蒙古东部、黑龙江西南部、吉林西部、江苏大部、浙江西北✖部和东南部、福建东南部、广东中北部和东部、广西东部、云南西部、西藏东南部、台湾岛💌等地的部分地区有大到暴🍷雨，其中，江苏中部等💑地的部分地区有大暴雨(100～150毫米)。内蒙古中部、河北北部、辽东半岛、山东半岛、安徽中👕北部等地的部分地区有4～6级风。东海南部海域、台湾以东洋面、巴士海峡有6～7级、阵风8级的西南风。全国降水量预报图(8月2日08时-3日08时)　　8月3日08时至4日08时，内蒙古河套地区、甘肃中部、青海东北部、黑龙江北部和🚽东部、吉林中东部、辽宁中东部、西藏东南部、云南西部、广西东南部、广东大部、福建南部、台湾岛南🐡部等地的部分地👨区有大到暴雨(50～90毫米)。内蒙古中西部、河北北部、辽东半岛、山东半岛等🗺地的部分地区有4～6级风。黄海南部海域、东海南部海域、台湾海峡、台湾以东洋面有5～7级、阵风8级的偏南风。全国降水量预报🍈图(8月3日08时-4日08时)

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松下紗榮子/若宮莉那/乃木真梨子/水戶香奈

（青岛日报／观海新闻记者 冴島奈緒）