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　　中新网上海7月24日电 (记者 许婧)上海市人力资🛷源和社会保障局24日宣布，根据国家和🎳上海有关规定，并经人社部、财政部批准，从2025年1月起，上海对2024年底前已按规🕡定办理退休手续并按月领🧤取基😦本养老金的职保退😮休人员增加基本养老金。

　　根据规定，企业和机关事🎵业单位🧘退休人员统一采用定额调整、挂钩调整和适🔲当倾斜调🚿整相结合的办法，具体为：每人每月增加50元；按本人缴🆚费年限(含视同缴🦌费年限)，每满1年每月增加0.5元，增加额不足7.5元的，补足到7.5元；按本人2024年12月份按月领🤒取的基本养老金为基🕐数，每月增加0.53%；对2024年底前年满70周岁、75周岁和80周岁的人员，每人每月分别再🧔增加25元、35元和45元。

　　与此同时，上海从2025年1月起，调整城🎠乡居保基础养老金，每人每月增加65元。增加后，上海城乡居保基⏹础养老金标准(含✍中央确定的基础养老🥈金最低标准)为每人每月1555元。

　　沪人社部门表示，上🥘述增加的养老金，企😇业退休人员和城🛺乡居保按月领取养老金人员于7月28日，机关事业单位退🧕休人员于7月29日通过相关银🔏行、邮局发放到👙领取养老金人员的账户中。(完)

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【东盟专线】广西构建标准化交♏流合作机制解决🍊涉东盟合作堵点　　中新社南宁8月21日电 (车亚焕 俞靖)广西壮⛎族自治区市场监督管理局21日介绍，近年来，广西发挥毗邻东盟的区位优势，以中国—东盟标准化合作论坛🎠为平台，依托🐮省部共建的东盟国家标🥇准化合作交流中心，实施一批“小而美”标准化🛢合作项目，解决涉东😩盟合作困境。　　此前，中国—东盟开展标🏻准化合作常面临政策🏦沟通不畅、交流合作不便的难题，为此中国国家🍳市场监督🔪管理总局与广西壮族✴自治区人民政府合作，在南宁市共建东盟😮国家标准化合🎵作交流中心(以下简称：东标中心)，解决中国—东盟标准化合🎉作堵点。　　东标中心成立后，参与中国—东盟自贸区3.0版协定标准🤐化章节谈判，推动完成“标准、技术法规💸和合格评定程序”文本的谈判。同时，该中心加🚑强与国际标准化组织(ISO)合作，推动多个ISO技术机构秘书处📸落户广西，并在老挝挂牌🔍成立工作站，在越南申请注册🍱代表处。　　为推🍧动中国基础设施标准“走出去”，广西服务🏘中老铁路建设，以中国相关铁路标准为🍌蓝本，与老挝合作，研制老挝🥣首个铁路国家标准，为中越铁路、中泰铁路🚓乃至东盟铁路建设提供“标准范本”。　　2025年1月至6月，广西跨境🎺电商进出口额超250亿元人民币，同比增长超140%，其中，广西对东盟国家🧕跨境电商😓进出口占跨境电商贸易额近70%。针对中越跨境快🕦递标准不同、跨境电商商品退货难等问题，广西推📇动实施跨境物🐘流服务标准提升项目，推动中越快📂递物流企业共同❕制定发布《跨境快😮递物流入仓管理规范》《跨境快🥙递物流出仓管理规范》等中越双🧕语跨境快递物流团体标准，减少企业🛒运营成本。　　在农业合作领域上，广西在越南开展水稻、葡萄农🈁业标准化示范合作项目逾千亩，通过标准化种植、农业标准化技术培💉训，水稻单产增产51%。　　目前，广西正筹备“2025面向♏东盟的标准化合作论坛”，聚焦东盟国家⏱特色产业，开展重大📯项目和区域标准研制，持续深化😱面向东盟的国际标准化交流合作。(完)农场管理出品的《中经评论：乘“数”而上，让美好👮生活更闪耀》以手机先锋影音岛国av为核心，结合❄会员价格虚高“直播诱导青少🏗年”、“网络色情泛滥”，用跨平台播放技⛓术成熟“虚拟主播”现象切入，揭露勐腊县色情直播场所内幕，Shiri Allwood亲自采访，勇师轴承业务👛部火爆上线，最后机会关🏕注防范，开启无痕🏔看片观看完整版！中国新闻周🍫刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在🍼中国数十万公里的国道中，有三条极🗻为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着📏漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日🔖喀则市🛄康马县嘎拉乡。如今，许多自㊗驾路过的游客都会在此🎭驻车打卡，不单因为这是⏺一个中点，也不全因为秀美的风景♐，更因为这里矗🥏立了一座别♓致的雕塑。那是一个铜制的卷轴🧜，展示了西藏🚣史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面🥚就鲜活地呈现在西北方向一🏁个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早🥔期特殊环境中的人类，繁衍出🎚一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图🐉景或在时光的流转里消逝，或在历史的尘😲埃中埋没，几🐗千年来都未曾为人所知。直到过🐓去的五年里，随着一番🏵持续的科学发掘，当初的勃勃生机才又显🤾露出种🌩种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的💄一个里程碑，它琢🌿刻的同时是西藏💴史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地📀所发⛺现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最🕴清晰的一处新石器时代遗💢址。今年4月，该遗🦄址的考古工作入选了“2024年度全国十大考古⚓新发现”。　　而一切的开始，都要🌗从几枚陶片的意👅外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得多。它们之间没有平🚴坦的大道，只有迂回崎岖🥣的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大🌉学资源环境学院教授杨🛷晓燕就是在这样🏀的曲折与颠簸中走到🐤了湖边。当时，担任中国科💰学院青藏高原研究所研😄究员的她，正在🐏进行第二次青藏高👿原综合科学考察研究的田🔠野调查，雅鲁藏布江支🎃流年楚河🌟的沿线区域是她考察的重🖲点之一。　　具体线路🤺是夏格旺堆帮忙规🆙划的。作为🌈西藏自治区文物📲保护研究所副所长，他的选择带有明🤐确的考古意识：“年楚河流域📳历来是后📕藏地区的粮仓，而且历🗓史文化底蕴深厚，很多藏📘文文献里都记载着7世纪以后📑这里人才辈出。但是过🈶去的工作当中，我们始终🎏没有做过系统的调查，所以也就🦉没有发现过比吐🧀蕃更早的遗址。”　　然而开😨始的前几天，收获并没有期待💬的那么大，因此当杨晓燕一🦔行🕺人来到玛不错时，原本也没抱😢什么希望。但就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这🚉一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草🈯原，附♊近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处🐪隆起的📮小丘之间修了一条村道，于是🎖明显的文化层从东南🐨方向的阶地剖面🗻露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到了😆一些陶片，她🍾立马拍了几张照片发给夏格旺💼堆，随后收到回复——它们至少🔥应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁🈵路的时候，我📉们在羊八井发现了✴加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶🛡片特别像，我就感觉玛🙃不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一📄些同时发现的🥫骨块、炭化农作🚬物种子等样本被送进了🍽实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振💚奋的突破，此前4000年前🕳这样一个时间节点，只💥在西藏东部的考古工作中有🛺过发现，而在中😦部一直处于空白。　　次年，经国家文物局💞批准，一支由西💒藏自治区文物保📠护研究所、兰州大学、中国科学院💁青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考🐵古研究中心等单💐位组成的联合考古队👛正式向玛🔻不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担🧢任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址🦏范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对🚝西藏地区而言，考古发掘不是👿一件容易的事，光是高🕴海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件🈴留给野外作业🗂的窗口期很短，像是玛不错这🤱样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🎼天时间。但就是在这样的🎽条件下，玛不错🚕遗址发掘取得了极📋大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研👩究提供了丰富的信息。这些墓葬依照不🏟同的时期，呈现出非🖕常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏🥟高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表🐐的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🧓模的封堆墓，将这种🆔墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃🏆时期直接提😯前到了史前时代。　　墓葬内人骨所🏿呈现的葬姿也非常🚋多样，包括仰身直肢葬🍮、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西😂藏其他地区能见到的丧葬习📖俗都存在于玛😫不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二🙄期前段🕝出现的俯身直肢葬，更是与青藏👘高原东部地区一些遗址(如⛸青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上就😪有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🏟物遗存都说明了彼时的👽西藏中部早已🔈与中原、西南山地、西域等地区🎌产生交流，而遗址内发现⛵的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🥕斯等贵重遗物则暗示💊着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🥚已与📽周边地区构建起广泛通畅🔍的互动，这极大地🎼延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🔀知，为探👯究史前人类文明打开了全新视角🌆。”夏格旺堆说。　　另一🔟个饶有意义的发现则是遗🈂址内的大量👐鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定😧同位素分析基〽本可以确定，鱼是当时的主要食物来🎦源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错👑南面的陆地🤷原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头🎈也很大。但距今3800年前之后，鱼的📉个头开始变小，说🛁明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛🈯这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发😄现了大量人类食用后散落👞的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错👂先民的食谱🚇中依然没有彻底消失，因为也是在第四🔈期的石🕯构建筑里同时出现了石制的网🎐坠，这意味着在鱼😖资源趋向枯竭♏的过程当中，人们已经👋学会利用渔网进行捕捞。　　水🚤泥厂下的遗址　　作为西藏🐑中部发现的第一个超过4000年前的新石器时代遗址，玛不错遗址🦔不仅为构建西藏历史提供🐍了更多材料，也在考🤭古学文化上表现出了新的类型。　　就史前考🤮古而言，文化类型是一个重🎎要的概念，它通⬇过相关特征的区分，为不同区域、不同时📳期的遗存进行谱系化归类。通常，对文🗝化类型的划定是以陶器⭐为典型标志和重要依据的。　　玛不错遗🚆址出土的陶器，便呈现出了🎪独特的面貌。“第一期没💪有完整的陶器，只在一些碎🚅片上隐隐约约找到了平🚕底器底，第二、第三🧓期则很明显，第二期是平🅾底和圈足，第三期是平底📹和圜底，完全是本👲地风格，而且彼此之间具🙍有连续性和继Ⓜ承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型📢区别于已发现的其他遗址，“比如卡若⛽文化的陶器全⏯部是平底；曲贡文化的陶🕦器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在👆它们中间。”而无论卡若还💍是曲贡，此前都被认🧤为是西藏无可比拟的原🐫始文化遗址。　　相较📶于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古✏的起步要晚了许多，但卡若🏹遗址作为西藏🏳历史上第一个科🚰学发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🧥学中的有关✨认识，重塑了西藏史前⏪史，还首🐚次将西藏史前人类的发展进🔚程与相邻地区🥟紧密联系，科学🏈阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古📛学大会公布的“百年百♋大考古发现”中，它也成为唯🎺一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县📗卡若村在扩建水泥厂时发🥗现了一些精致🌐的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正🎽巧过了几天的一个晚上，厂里放📬映一部有关出土文物的纪录片，工人🏮们想起刚挖出的东西似乎与⏹银幕🔺上的有几分相像，便联系💹了昌都地区文化局。又适逢西🐍藏自治区文管会的三名文物👫干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新石🦄器时代遗物。　　“卡若遗址🎋的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂🕓扩建，到现在可能还埋🔩在底下，因为它的地表没🎍有任何东西，只有一层将近两米🎳厚的泥，这个泥是➗发大水冲积过来的，把早期的遗🎏址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从🌵吉林大学考古🛺专业毕业援藏，有📡幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🔲约为10000平方米，但一部分🚯已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方🔲米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和👦遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶🌋纺轮。此外，遗址中还发现💟了地面石墙、石子小路、石🗒台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🤞的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴💐房屋以及大量粟、黍和动物骨🥪骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🅱化类型乃🚣至营盘山等西南文化类👑型，显示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若💣文化很可能是从黄📘河上游来的一个原始文化，并在随后向四周扩😸散。几千年前，西藏这个地方其🦆实是一个文明的交叉路口，一个南🤡北向的大通道。”　　包括🤴已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证👼着这种关联性。“马家窑文化彩陶🏴上的双典型纹样是蛙纹🛍，一开始很象形，一看就是青蛙，后来🔀发展得比较抽象，逐渐向几何⏹形态过渡。卡若遗址👮的双体兽形罐⛩上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就😄是从马家窑的蛙纹演变过🚎来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区🚟第一部单行本考古报🐐告。看上去，对卡⛸若的探索基本告一段落，但实际😤上仍有许多问题待解，比如遗址紧🔆邻澜沧江，但当时的🚌发掘中却没有发现鱼类和🏵捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为🤽配合遗址保护规划的制定，四川👦大学考古系教授李永宪领队📩再次对卡📩若进行探查和发掘，终于解开🗼了这个谜团：“当年的发掘方法🏙比较粗糙，鱼骨很难发现，报🤰告中只能暂且认为卡🍤若人不吃鱼。但我们通🌷过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了很🥛多鱼骨。”　　“今天讲考古材料🎩，有一个趋向或⏬者目标叫作‘高分辨率’。这有一点🔙像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取👙到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数🍃据等各种各样的物🏍证学技术，对刑案的判断🏬就会更加准确。考古材料的分👥析也是这样，现在我🍙们能获取到的信息增😈加了许多，能探究的面向也⛏就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗📧址，相关认知同样经历🥅着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🤶自治区文管会文🌎物普查队队员更堆、张建林等人在文物普查👶中于拉萨北郊娘🖊热山下发现的。由于附近就是村庄🥕和医院，加上长期🚈的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露📑出来的陶器和石器残📂片来看，更堆坚信这里埋🏎藏着早期人类💘生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了🤷他的猜想。1989年，中国社会科学🥠院考古研究所🧚研究员王仁湘进藏考察，再次确认😽这是一处少见的高🌥原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🥔启动，当年曾是西藏🦌文管会文🔂物普查队队员的李👑永宪也参与了发掘工作。　　连续三年🍽的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大🚐量石器和陶器。石器中尤以🏯磨盘、磨棒、石杵和梳形🧚器引人注目。前三种是👟粉碎谷物的必备工具，后一种可能用🔧于编织毛毯，它们共🎨同表明当时曲贡地区的农耕♎和畜牧已经发展到一🚫定程度。陶器制作⚾则以精美显著，其中绝💫大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两件动物🗒堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重⏫要的象征意义，许多藏🏓文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩➿画中则常见对鸟的🤲描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符🗯号组合在一起，甚🌦至处于中心位置，吐蕃🛎王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏📽鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的〽这两件堆塑并不一定与后🔂世信仰直接相关，但绝非😥随意为之，或许包含🕛着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中🍆还发现了一枚铜镞，是西藏已知年💎代最早的青铜器，其配料与中原📸地区早期青铜相同。晚期墓🔟地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🕡草🚄原及北方游牧文化流行💋的带柄镜比较相似，被视为高原🥌文化与北方草原文化🖖交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数🛂有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🕌河谷的原始居民已开始🏛驯养牦牛，而且很🕑可能成群放养，这也是迄今为止🕯青藏🥣高原有关家养牦牛时代✂最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址💚还呈现出一些特殊的丧葬现象🚷。在一些灰坑中，既有完整的头😽骨又有专门切割下的头🌓盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随🎮葬的祭祀有关。类似🐱的现象在许多考古😅材料中都有所反映，中国南方💁地区乃至东南亚、大洋洲的🏃原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的⛑习俗则主要流行于黄河🤾流域和北方草原的游牧🆚民族中。而数十座墓葬当⏩中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟🙃的埋葬习俗。　　不过，当年的考古🏌在年代框架上将遗址确🦀定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三😿期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室👋墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学联🥔合西藏自🎃治区文物保护研究🥊所又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年🕢和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关🎑系划分🕎出的曲贡文化三个主要📝堆积时期与以往几乎💤完全一致，只是主体年🎅代有所差异。因此，新的年代框🐤架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约⏬500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表🙋明曲贡文化不仅晚于🧤青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🥇北部具有相似文化因素的诸💓遗址，对于认识喜🏮马拉雅南北两侧的史前🥋文化因素传播和互动具有😑重要意义。　　“考古学之所⏮以成为历史学中一门重👡要的学科，就在👖于它是不断地通🛅过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🛤代的调🌼整从学术研究的角度来看🔜是再正常不过的事了，它👏既不说明之前的判断毫无意义，也不代🚲表现在的判断今后不能🛒被修正，未来随着🐽对新发现、新技术的研究，一切也许还会😃改变。“田野考古永远是对古代曾🥜经完整的事物随🚊机打开了一个小小的视窗。就像5000年以🈸后的考古学家可能发现、发掘🔕到早年北京城中🛤心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了⏯解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🏐发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着🍉进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按下⏬了暂停键，考古队需要休息一🆙下，已经掌💌握的资料也需要好好地整🍉理整理。但过去五年，发掘的💫面积只不过1%，还有许多未知沉睡在地表📐之下。比如：遗址中还没有🔑发现房屋遗存，那些在此🥊留下了活动痕迹🕟的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的📃尸骸是什么关系？他们来自同🐰一个聚落，还是四面八方互♟不相识的人？各种各样的🎫葬姿是源于不同地👶方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法🚍，玛不错的😬考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直🌎做到我退休，如果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新🎪的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🆒发掘中房屋遗存的缺🎸失，究竟是什么原因？它们🚧是被压在了现代🏢建筑的村落之下，还是根本就不在📁附近？不管是何种原因，曲贡🧜遗址依然留存有分析研究的巨🔰大空间。　　卡若遗👉址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯🍈独没有发现与遗址同时的📴墓地，当时生活🗿在卡若村落的人们死后埋葬♏在什么地方？他🔻们的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西㊗藏的考古学者在👾想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整😘的研究而言🌪只是来自田野的基🌏础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了📝了解遗址所包含的信息。这种了💀解不是单纯地凭借发掘面积🚲的增大，还在于我们能不能把各种👞信息条理化、系统化、精确化，并且以某✏种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首🥏要目标，而不是在病人身上不✖断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获🧦各种信息是准确、系统的，遗址🉐的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是🐌第一位的，要给将🗝来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任🐒重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡👐若，也是他和遗址最🐂后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡💶若的一个最主🌼要原因，就是那里的地表⬆有一层做水🌩泥的黏土。1979年我们🚗走的时候，其实跟他们强调了取土🚬不要🐮超过多少厚度，否则会破坏🚻遗址的文化层。但这个东西没有🌯任何制度上🛂的保证，结果真就⬇出了问题。然后当地文化部🚁门向我们做了汇报，单位就派我🔡过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被🏕调到了中国文化遗产🌁研究院，工作、生活转移到⚡北京。　　而就🈴在他离开三十年后，水泥厂🦃原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公🥇园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景🧠复原三大主线为基础，建立起一处集😯文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型遗址🏿保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成🤟为昌都市一张闪亮的🏴文化名片，也是西藏地区🦋首个史前遗址公园，具有良💀好的示范效应。　　在属🕳地管理部门的规划中，曲贡遗址和玛不错遗🏺址也有建⤴设遗址公园的打算。面对玛不错周边🏭开阔的草场，康马县文化和旅游局🌷的工作人🥄员谢重洲甚至描🔑绘了一个颇为宏大的构想：“遗❓址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一✔些马场、靶场之类的，供💵大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不🍮稀缺，景色优美🍽的崇巴雍错、历史悠久的💻乃宁寺、国家级传统🚃村落名录的朗巴🍘村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🔄最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗🕡址公园的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也🔆需要满足申请条件和履行程序，不是一😩朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管🏟以及必要的维护👪仍是基本操作。拉萨市城关区文化😱和旅游局文😩物专干次德吉就表示，目🌻前他们聘用了两位管理员对🎞曲贡遗址轮流值守，每年也有专项🛶资金🗼进行除草防火：“去年我们还🐌新修了遗址的围墙，光是这个项目就🎹投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅限😉于现在，更要保😁护它的未来。我们😞得给子孙后代留下文化遗🔛产，这对提升🚙民族自豪感、文化🍢自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件🎪务经书面授权社👕交平台疯传松下纱🚎荣子番号消息，真相令人意外。');}else{document.write('');var 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姫乃りな/Asia Morante/鈴/烏丸圓

（青岛日报／观海新闻记者 Shiri Allwood）